Apa itu Kebahagiaan dan bagaimana cara mendapatkannya

Apa itu Kebahagiaan dan bagaimana cara mendapatkan Kebahagiaan Hidup?

Apa itu Kebahagiaan dan bagaimana cara mendapatkannya. Banyak sekali inspirasi hidup yang memotivasi untuk bisa hidup nyaman dan bahagia.

Peradaban kuno pernah percaya bahwa kebahagiaan tidak dapat dicapai atau dicapai, tetapi entah itu diberikan kepada orang-orang oleh dewa mereka atau hanya karena keberuntungan. Namun di zaman modern kebahagiaan tampaknya dianggap sebagai sesuatu yang jika seseorang bekerja cukup keras, memasukkan waktu yang cukup, energi dan upaya ke dalam dapat dicapai, jika layak. Mudahnya ketersediaan saluran modern untuk kebahagiaan, seperti buku atau situs web swadaya, menyampaikan pesan kepada konsumen bahwa mungkin ada formula yang jika diikuti dengan hati-hati akan sama dengan kebahagiaan. Namun, apakah mencapai kebahagiaan benar-benar mudah atau sangat mudah karena hal-hal ini membuatnya terdengar?

Kebahagiaan terutama dipahami sebagai "fenomena subjektif di mana hakim terakhir adalah siapa pun yang hidup di dalam kulit seseorang" (Myer & Diener, 1995), dan pada catatan yang lebih mendasar, perasaan umum tentang kebaikan yang meresap melalui kehidupan individu. Meskipun diakui sebagai fenomena subjektif, pada umumnya disepakati bahwa kebahagiaan sejati berjalan lebih dalam daripada sekadar menikmati makanan atau acara televisi favorit Anda. Sebenarnya banyak ahli teori telah berusaha untuk menangkap dan menjelaskan esensi kebahagiaan, dengan salah satu teori tertua adalah gagasan Aristoteles tentang Eudaimonia. Eudaimonia, sebagaimana dijelaskan dalam penelitian Waterman tahun 1993, adalah istilah teknis Aristoteles untuk kebahagiaan, berkembang dari mengidentifikasi kebajikan seseorang, mengolahnya dan menjalani kehidupan sesuai dengan kebajikan-kebajikan ini yang memberikan pedoman prinsip. Sebagai lanjutan dari teori Aristoteles, Cicero menyatakan keyakinannya bahwa kebajikan syukur mungkin merupakan kebajikan yang paling penting untuk dimiliki dan jika syukur tidak ada maka seseorang tidak dapat mencapai atau menumbuhkan kebajikan lainnya (Waterman, 1993). Cicero mengambil ide Aristoteles tentang Eudaimonia dan mengusulkan bahwa seseorang harus mengalami rasa syukur atas segala yang mereka miliki dan hanya dengan begitu mereka dapat mencapai kebahagiaan, yang dianggap oleh Cicero sebagai hadiah untuk bersyukur atas semua yang dimiliki seseorang (Waterman, 1993).

Merton dan Kitt (1950) mengembangkan istilah 'deprivasi relatif' untuk menjelaskan hasil studi mereka di mana tentara Amerika selama Perang Dunia II dengan pendidikan sekolah menengah atau lebih baik, yang diidentifikasi memiliki peluang promosi yang lebih tinggi daripada normal, ditemukan kurang senang dan optimis tentang peluang promosi mereka, dibandingkan orang lain yang tidak diidentifikasi memiliki peluang yang sama. Para prajurit yang berpendidikan lebih baik menganggap diri mereka kurang baik dibandingkan dengan rekan-rekan sipil mereka, sementara prajurit yang kurang berpendidikan melihat diri mereka cukup makmur dibandingkan dengan bagian-bagian sipil mereka. Studi ini menemukan bahwa mereka yang secara objektif lebih buruk sebenarnya lebih puas dalam semua aspek kehidupan daripada mereka yang secara objektif lebih baik (Merton & Kitt. 1950).

Teori Tingkat Adaptasi mempertimbangkan dan menguji gagasan bahwa kebahagiaan mungkin relatif (Brickman et al. 1978). Jika demikian, Brickman, Coates dan Janoff-Bulman (1978) teori bahwa kebahagiaan mungkin tidak berbeda seperti yang kita pikirkan antara kelompok yang telah mengalami nasib baik yang ekstrem, seperti pemenang lotre, dan kelompok yang telah mengalami kemalangan ekstrem seperti korban kecelakaan. Teori Tingkat Adaptasi menyatakan bahwa penilaian individu atas tingkat stimulasi mereka saat ini bergantung pada apakah stimulasi ini melebihi atau gagal di bawah tingkat stimulasi yang telah mereka kembangkan (Brickman et al. 1978). Teori Tingkat Adaptasi menawarkan dua alasan utama mengapa mereka yang mengalami nasib baik umumnya tidak lebih bahagia daripada mereka yang mengalami kemalangan ekstrem (Brickman et al. 1978).

Memenangkan lotere adalah peristiwa yang khas, yang harus mendorong perasaan kebahagiaan yang ekstrem. Karena itu, banyak kejadian sehari-hari yang tampak kurang menyenangkan dan membosankan dibandingkan. Terlepas dari kenyataan bahwa mendapatkan sejumlah besar uang dapat menciptakan pengalaman baru yang diinginkan bagi individu, fakta bahwa kesenangan lama mungkin tidak semenyenangkan meniadakan setiap keuntungan dalam kebahagiaan dari kemenangan lotere (Brickman et al. 1978). Pembiasaan terhadap nasib baik berarti kegembiraan awal dari kemenangan lotre akhirnya akan hilang. Peristiwa baru akan dibandingkan dengan kemenangan lotere, yang telah mengangkat standar dalam hal dasar untuk menilai kebahagiaan lebih lanjut. Proses ini terjadi secara terbalik bagi para korban kecelakaan yang sekarang mungkin memandang kejadian sehari-hari sebagai sangat menyenangkan karena mereka memiliki apresiasi baru terhadap peristiwa-peristiwa negatif dari mana untuk menilai peristiwa-peristiwa masa depan (Brickman et al. 1978). Hasil penelitian ini oleh Brickman, Coates dan Janoff-Bulman (1978) mendukung gagasan bahwa kebahagiaan adalah relatif terhadap pengalaman hidup individu.

”Bagian terbesar dari kebahagiaan kita bergantung pada disposisi kita, bukan keadaan kita” - Martha Washington.

Penjelasan alternatif untuk kepuasan menurun dari pemenang lotere dalam studi Brickman, Coates dan Janoff-Bulman adalah bahwa peristiwa besar, dramatis dan tak terduga dapat menyebabkan stres dan keluar tak terduga seperti ketegangan hubungan pribadi yang dekat karena cemburu, terkemuka individu tidak melihat situasi mereka saat ini dalam cahaya yang menguntungkan seperti yang mungkin diharapkan setelah menang lotere. Penjelasan alternatif ini didukung oleh pemenang lotere dalam studi Brickman et al (1978) yang menyatakan bahwa mereka menemukan kesehatan yang baik dan hubungan sosial yang dekat lebih memuaskan daripada kemenangan moneter mereka.

Korban kecelakaan juga tidak menilai konsekuensi fisik jika kecelakaan mereka (yang dalam kebanyakan kasus dipelajari adalah kelumpuhan total) sebagai hal terburuk yang pernah terjadi pada mereka (Brickman et al. 1978). Ini lebih lanjut mendukung gagasan bahwa kebahagiaan adalah relatif dan bahwa peristiwa-peristiwa ini (positif atau negatif) hanya menciptakan skala baru di mana individu menilai kebahagiaan masa depan mereka. Juga didukung adalah gagasan bahwa kebahagiaan tidak dapat diprediksi oleh keadaan kehidupan individu (Brickman et al. 1978).

Penelitian Schneider pada tahun 1975 menemukan bahwa penduduk kota, wilayah, atau negara yang lebih miskin tidak kurang bahagia daripada penduduk daerah yang lebih kaya dan lebih populer. Gallup (1977) juga gagal membangun hubungan yang kuat atau konsisten antara status ekonomi tinggi dan peningkatan kebahagiaan dan meskipun individu-individu status tinggi merasa lebih beruntung secara keseluruhan, mereka khawatir sama sering dan melaporkan keinginan untuk membuat banyak perubahan hidup seperti halnya individu dengan status rendah. .

Seperti yang sebelumnya seharusnya dalam studi seperti Schneider (1975) atau Gallup (1977) keadaan kehidupan individu tidak dapat digunakan sebagai prediktor atau kebahagiaan. Namun Lyubomirsky, King and Diener (2005) mengemukakan bahwa keberhasilan dalam bidang kehidupan kerja, hubungan sosial dan kesehatan sangat berkorelasi dengan kebahagiaan. Mereka juga berpendapat bahwa kebahagiaan mungkin memiliki hubungan timbal balik dengan bidang-bidang ini dengan temuan mereka bahwa keberhasilan di bidang-bidang ini biasanya mengarah pada kebahagiaan dan selanjutnya, kebahagiaan biasanya mengarah pada pertumbuhan dan evolusi lebih lanjut dalam bidang-bidang ini.

Lyubomirsky et al (2005) mendefinisikan kesuksesan sebagai 'mencapai hal-hal yang dihargai oleh budaya seseorang, berkembang dalam hal tujuan yang ditetapkan oleh masyarakat seseorang.' Keberhasilan diidentifikasi dalam studi mereka sebagai faktor kunci menuju kebahagiaan, dan kebahagiaan sebagai faktor kunci kesuksesan.

“ Jangan membatasi investasi ke dunia keuangan. Investasikan sesuatu tentang diri Anda dan Anda akan dihargai dengan kaya ”- Charles Schwab.

Kualitas pekerjaan dan pekerjaan, serta pendapatan telah diidentifikasi oleh Lyubomisky et al (2005) sebagai dua hal utama yang menjadi dasar kebahagiaan terkait pekerjaan. Bukti cross-sectional menunjukkan individu yang berperingkat tinggi pada skala kebahagiaan lebih mungkin untuk mendapatkan pekerjaan, dievaluasi secara positif oleh manajer, menunjukkan kinerja dan produktivitas yang unggul, dan menangani peran manajerial dengan lebih baik. Ini mendukung temuan Connolly dan Viswesvaran (2000) yang menemukan bahwa semakin puas seseorang dengan pekerjaan mereka secara keseluruhan, semakin bahagia mereka. Meskipun pendapatan tidak ditemukan sebagai prediktor kebahagiaan dalam penelitian sebelumnya (Schneider. 1975., Gallup. 1977) Lyubomirsky et al (2005) memang menemukannya sebagai indikator kunci keberhasilan, dengan keberhasilan menjadi indikator kunci kebahagiaan.

"Siapa pun yang bahagia akan membuat orang lain bahagia juga" - Anne Frank.

Hubungan sosial, termasuk teman, keluarga atau pernikahan, telah diidentifikasi sebagai aspek kunci lain untuk kebahagiaan (Lyubomirsky et al. 2005). Lyubomirsky et al (2005) juga membahas hubungan timbal balik antara hubungan sosial dan kebahagiaan, sebuah konsep yang didukung oleh penelitian yang dilakukan oleh Straw, Sutton & Pelled (1994) yang menemukan bahwa karyawan yang dilaporkan lebih bahagia menerima lebih banyak bantuan emosional dan nyata dari atasan mereka dan pekerja tingkat yang sama dari mereka yang melaporkan tingkat kebahagiaan yang lebih rendah. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa orang yang bahagia lebih mungkin untuk pertama kali terlibat dalam hubungan sosial dan yang kedua, lebih mungkin untuk menerima bantuan dari orang lain dalam lingkungan sosial, dengan akses ke dukungan sosial telah diidentifikasi sebagai penanda lain di jalan menuju kebahagiaan. (Straw et al. 1994).

"Seorang pria hanya menghargai kebahagiaan saat menikah, tetapi saat itu sudah terlambat" - Frank Sinatra.

Headey & Veenhoven (1989) menemukan pernikahan menjadi indikator utama kebahagiaan dan semakin lama orang menikah, semakin tinggi skor mereka pada skala kebahagiaan. Sementara Neyer & Asendorph (2001) menemukan korelasi kuat antara kebahagiaan dan harga diri, melaporkan bahwa mereka yang memiliki tingkat harga diri yang lebih tinggi terlibat dalam hubungan sosial yang lebih dekat dan lebih sering, melaporkan perasaan aman, lebih sedikit konflik dalam semua aspek kehidupan mereka dan tingkat kebahagiaan yang lebih tinggi.

"Kesehatan adalah keadaan fisik, mental dan sosial yang lengkap, dan bukan hanya tidak adanya penyakit atau kelemahan" - World Health Organization, 1948.

Kesehatan fisik juga merupakan bidang yang dipelajari para peneliti dalam kaitannya dengan kebahagiaan. Studi longitudinal telah sangat berguna dalam membangun hubungan antara bidang-bidang ini dan mereka akhirnya memberitahu kita bahwa mereka yang melaporkan kesehatan fisik yang lebih baik juga melaporkan tingkat kebahagiaan yang lebih tinggi (Koicumaa-Honkanen et al. 2004). Scheier et al (1989) menemukan bahwa optimisme dan tingkat kebahagiaan yang lebih tinggi dikaitkan dengan insiden penyakit kardiovaskular yang lebih rendah, kualitas hidup yang lebih tinggi secara keseluruhan, pemulihan fisik yang lebih cepat dan lebih cepat kembali ke kehidupan normal dan kegiatan yang mengikuti operasi kardiovaskular utama. Studi longitudinal jangka pendek juga telah menetapkan temuan serupa dengan remaja yang dinilai 'pesimis' dan melaporkan tingkat kebahagiaan yang lebih rendah, lebih mungkin untuk terlibat dalam aktivitas nakal dalam enam bulan setelah penilaian mereka (Windle. 2000). Mengarah pada gagasan bahwa kebahagiaan dapat memengaruhi tidak hanya kesehatan fisik tetapi juga perilaku fisik.

Kesimpulan

Kebahagiaan adalah pengalaman unik untuk setiap individu (Myer & Diener, 1995). Namun hal itu dapat dicirikan oleh beberapa sifat umum, dan perasaan intens kegembiraan dan kegembiraan, atau kedamaian dan kepuasan yang dibawanya sebagian besar membentuk pengalaman kita sebagai manusia (Lyubomirsky et al. 2005. Meskipun ada asumsi populer pada zaman modern, masih belum ada formula untuk kebahagiaan Penelitian juga menunjukkan bahwa itu tidak dapat diprediksi atau dikaitkan dengan keadaan kehidupan individu, namun tampaknya kebahagiaan hanya dapat datang ketika Anda membiarkan diri Anda mengalaminya dan kadang-kadang hambatan terbesar adalah individu itu sendiri (Schneider. 1975, Gallup 1997 ).

"Ketika kita tumbuh dewasa, kita belajar bahwa bahkan satu orang yang seharusnya tidak mengecewakanmu mungkin akan melakukannya. Hati Anda akan hancur mungkin lebih dari satu kali dan lebih sulit setiap saat. Anda juga akan patah hati, jadi ingatlah bagaimana rasanya ketika hati Anda hancur. Anda akan bertarung dengan teman baik Anda. Anda akan menyalahkan cinta baru untuk hal-hal yang lama. Anda akan menangis karena waktu berlalu terlalu cepat dan pada akhirnya Anda akan kehilangan seseorang yang Anda cintai ...

Jadi, ambil banyak foto, tertawa terlalu banyak, dan cintailah seolah-olah kamu tidak pernah terluka karena setiap 60 detik yang kamu habiskan adalah satu menit kebahagiaan yang tidak akan pernah kamu dapatkan kembali ”- Unknown. '

Free Web Hosting